20 Mart 2022 Pazar

Calydonian yaban domuzu avını betimleyen kabartmalı lahit .MS 3. yüzyılın ilk yarısına (MS 201-250) tarihlenmektedir.

 



Calydonian yaban domuzu avını betimleyen kabartmalı lahit


Lahitin ön yüzü, mevcut alanın tamamını kaplayan figürlerle süslenmiştir.


Sahne, Meleager mitini ve İmparatorluk dönemi lahitlerinin dekorasyonunda çok sevilen bir tema olan Calydonian yaban domuzu avını anlatıyor : büyük olasılıkla, bu temanın kullanılması, ölen kişinin kahramanca erdeminin altını çizmeyi amaçlıyor.


Ana sahnede, kompozisyon dikkatli bir şekilde dengelenirken, soldaki bir aslan avı, üst üste binen figürlerden oluşan bir grup olarak düzenlenmiştir.


Sağda ana yüzle bağlantılı bir geyik avı sahnesi var.


Kapakta lahdin yaptırıldığı yatan iki eş tasviri yer almaktadır. Kadın ud benzeri bir müzik aleti tutuyor. Figürler sıradan bir atölyede yapılmış ve kafaları bitmemiştir. Kapağın işçiliği, lahit gövdesinin kalitesinden daha düşüktür.


Önde, soldan sağa, sakallı bir adam, av çizmesi, tunik ve pelerin giymiş, sola doğru hareket eden, ancak başı geriye dönük olarak tasvir edilmiştir. Sağ elinde kısa bir kılıç tutmaktadır. Arkaya bakarken sola doğru hareket eden genç bir süvari onu takip ediyor. Domuzu korkutma eyleminde ürkek görünen bir ata biniyor. Bunu, sağ elinde bir taş, solunda bir kalkan tutan, birincisine benzer giyinmiş sakallı bir adam takip eder.


Sahnenin merkezinde, sol koluna sarılı pelerini dışında çıplak olan genç Meleager var. Domuzun kafasını mızraklıyor. Aynı anda domuz iki av köpeği tarafından saldırıya uğrar.


Arka planda, bu grubun ortasında Artemis gibi giyinmiş, diz boyu tunik ve beline pelerin bağlanmış Atalanta adında bir kız var. Ok kılıfından bir ok çekerken ve yayını sol elinde tutarken tasvir edilmiştir. Baldırlarına kadar bağcıklı avcı botları giyiyor. Saçları dalgalı ve iki boynuz benzeri kısa saçakta toplanmış.




Arka planda yaban domuzunun üzerinde ikinci bir atlı var. Belinde kemerli bir tunik, rüzgarda hareket eden bir pelerin ve avcı botları giyiyor. Sol eliyle dizginleri, sağ elinde ise kırık bir mızrak tutmaktadır. At, boynuna bağlı vahşi bir hayvan derisiyle kaplıdır. Sahne, en soldaki ilk kişi gibi giyinmiş sakallı bir adamla kapanıyor. Sola bakıyor, sağ elinde kılıcı, sol eliyle cüppesinin kenarını tutuyor.


Lahitin alt kısmında, domuzun solunda, çömelmiş bir tavşanı yakalayan yakalı bir köpek var. Arka planda, düşmüş bir antilop var.


Sağ taraf , beline kemerli kollu tunikler giymiş , barbarlar olarak iki sakallı adamı tasvir ediyor . Çizme giyiyorlar ve arka arkaya sola doğru yürüyorlar. Sarılmış büyük bir av ağı ve ağın bağlı olduğu çubukları tutuyorlar.


Arka planda bir ağaç var. Ayrıca boğazına bir mızrakla vurulmuş ölmekte olan bir geyik ve boşluğu düzensiz ve mantıksız bir şekilde doldurmak için eklenen çok sayıda başka hayvan var. Yerde yakaladığı tavşanın kafasını ısırmakta olan tasmalı bir köpek var. Sağdaki adamın bacaklarının arasında yerde, acı içinde yukarıya bakan yaralı bir keçi var.


Eser MS 3. yüzyılın ilk yarısına (MS 201-250) tarihlenmektedir.


Via Valeria'da, Tivoli'den Vicovaro'ya giden bölümde bulundu.

5 Eylül 2021 Pazar

Saimaluu-Tash . Kırgızistan'ın Ferghana Sıradağları'ndaki , siyah taşlara 90.000'den fazla petroglif oyulmuştur. Kırgız dilinde Saimaluu-Tash , “desenli/işlemeli taş” anlamına gelir. Bu kaya sanatı eserleri 4.000 yıl öncesine kadar uzanıyor ve zaman içinde bir dizi farklı grup tarafından oyulmuş.

 


Kırgızistan'ın Ferghana Sıradağları'ndaki , siyah taşlara 90.000'den fazla petroglif oyulmuştur. Kırgız dilinde Saimaluu-Tash , “desenli/işlemeli taş” anlamına gelir. Bu kaya sanatı eserleri 4.000 yıl öncesine kadar uzanıyor ve zaman içinde bir dizi farklı grup tarafından oyulmuş. 


Oyma kayaların olduğu iki alan vardır. En uzunu üç kilometreden uzun ve ikisi arasında bir gölet var. Büyük petroglif galerileri, mistik bir anlamla veya adak nedenleriyle avlanma, şamanik ritüeller ve cinsel ilişki sahneleri gösteriyor gibi görünüyor. En eski parçaların MÖ 2. veya 3. yüzyıla ait olduğu düşünülür ve Orta Çağ'a yeni sanat eserleri eklenir. 



Arkeologlar bölgede MÖ sekizinci yüzyıldan MS 1. yüzyıla kadar bir yerleşim yeri olduğuna dair kanıtlar buldular. Saka rahiplerinin burayı kurban törenleri için kullandıklarına inanılıyor. Site, Tien Shan ve Pre Ferghana halkı için kutsaldı ve şimdi bile modern Kırgız nesli için manevi ve iyileştirici nitelikler için kutsal.


Bölgeye sadece ağustos ayında yürüyerek (altı ila sekiz saatlik zorlu yürüyüş) veya atla (üç ila dört saat) çim tarlalarından, ormanlardan, bir buzulların tepesinden, genellikle çok küçük bir patikadan sabit bir yükselişle ulaşılabilir.

18 Nisan 2021 Pazar

Moğol (Zubu konfederasyonundan) avcıları, Liao Hanedanı, 12. yüzyıl, oyulmuş ve çok renkli ahşap, her biri hayvan veya silah taşıyor.

 




Moğol (Zubu konfederasyonundan) avcıları, Liao Hanedanı, 12. yüzyıl, oyulmuş ve çok renkli ahşap, her biri hayvan veya silah taşıyor.

-Liao, Doğu Asya'da 916'dan 1125'e kadar bugünkü Kuzey ve Kuzeydoğu Çin, Moğolistan ve Rusya'nın Uzak Doğu ve Kuzey Kore'nin bazı kısımlarını yöneten bir imparatorluktu. İmparatorluk Khitanlar'ın Kağanı Yelu Abaoji tarafından kuruldu, Onlar Moğol göçebe bir halktı.


3 Nisan 2021 Cumartesi

Cengiz Han'ın koyduğu kurallar ve buyurduğu yasalarda Av ve Avcılık Düzenlemeleri

 













Cengiz Han'ın koyduğu kurallar ve buyurduğu yasalarda Av ve Avcılık Düzenlemeleri

Cengiz Han avı hayatî bir iş sayardı ve onun eğitiminin ve öğretiminin gerekli olduğunu söylerdi. Avcıların ava rastladıkları zaman onu hangi metodla avlayabileceklerini, nasıl saf tutacaklarını, sayılarının azlığına çokluğuna bakarak hangi usulle avı çembere alacaklarını bilmelerini; yine aynı şekilde ava niyetlendikleri zaman hayvan türlerini araştırmak ve avın mikdarım belirlemek için bir grubu av yerine göndermeleri gerektiğini öğrenmelerini isterdi. Ayrıca askerî işlerden boş kaldıkları zaman av yapmalarını önerirdi. Askeri de bu işe teşvik etmelerini isterdi. Elbette Cengiz Han’ın bundan maksadı, sadece av yapmak değil, insanlara, ok atma, savaşma ve zorluklara alışma yeteneği kazandırmaktı.


 Han, av yapmak istediği zaman -Bu genellikle kışın başlarında olurdu- ordu (kararagâh)nun etrafındaki askerlerin ava hazır olmaları fermanını verirdi. Verilen emir gereğince her on kişiden birkaçının avlanacakları yere uygun silâh ve âletler tedarik etmelerini gerekirdi. Sonra ordunun sağ, sol ve merkez mevzilerini belirlerler ve büyük emirlere teslim ederler, kadınlar, cariyeler, yiyecek ve içeceklerle birlikte yola düşerlerdi; avın çemberini bir ay, iki ay ve üç ayda daraltırlar, sonra avı kademe kademe, yavaş yavaş öne sürerler ve [20] çemberin dışına çıkmamasına dikkat ederlerdi. Eğer o arada av çemberin dışına çıkarsa, bu avdaki başarısızlığın sebebini konuşup tartışırlardı. Gerekli sonuçlar alındıktan sonra emirler, ihmalini gördükleri askerleri bin, yüz ve on sopayla uyarırlardı. Çoğu zaman ihmalkâr ölüme mahkum olurdu. Nerke dedikleri kuşatma safında kendisine verilen yeri korumama veya ayağını belirlenen yerin önüne veya arkasına koyma davranışı, beraberinde büyük bir cezayı getirirdi


Avda töre şöyleydi: İki üç ay, gece ve gündüz, av sürüsünün göçü avcılar tarafından takip edilirdi. Elçiler, bu konudaki raporu han’a arz ederler, av sahasının durumunu, avın çokluğunu azlığını han’a haber verirlerdi. Kuşatma çemberi daralıp avlar biribirine yaklaşınca iki üç ferseng271 lik ipleri, kuşatma çemberinde birbirine bağlarlar ve keçeleri yayarlardı. Askerler çemberin etrafında omuz omuza ayakta dururlardı. Kuşatma çemberinin içinde tutulan yırtıcı ve vahşi hayvanların uluyup bağırma, coşup taşma sesleri göğe çıkar, “Yabanî hayvanlar bir araya toplandığı zaman"272 âyetinin dediği olurdu. Aslanlar, yaban eşekleri, ceylânlar, tilkiler, kurtlar ve kuzular, bu kuşatma çemberinde birbiriyle kader birliği içinde olurlardı. Sonra kuşatma halkası öyle daralırdı ki artık yırtıcı ve vahşi hayvanlara hareket ortamı kalmazdı. Başlangıçta han ile süvari yakınlarının birkaç kişi, atlarının üzerinde bir saat kadar ok atmakla ve avla meşgul olurlardı. Yorgun düştükleri zaman safın ortasına gidip yüksek bir tepede ayakta dururlar ve şehzadelerin avını seyrederlerdi. Şehzadelerden sonra sırasıyla oğullar, emirler ve sıradan kişiler ava başlarlardı. Bu iş, bir iki yaralı hayvanın dışında avdan bir şey kalmayıncaya kadar devam ederdi.


 Ondan sonra kavmin yaşlıları han’ın yanına giderler, hayvanların neslinin devam etmesi için han’dan hayvanlara acımaları ve canlı kalanların yeniden suyun ve yemin yolunu bulmaları konusunda izin vermesini dilerlerdi. Ondan sonra avlanmış olan hayvanları sayarlardı. Eğer bütün hayvanları saymanın imkânı yoksa, yırtıcıları ve yaban eşeklerini saymakla [21] yetinirler, diğerlerini saymazlardı.


Bir dost şunları anlattı: Bir kış avında (Ögedey) Kaan’ın saltanatı sırasında ava başladılar. Kaan, her zaman olduğu gibi yüksek bir yerde av sahnesini seyretmekte idi. Her cinsten hayvanlar ona yönelerek adalet isteme feryatlarını göklere çıkardılar. Onun üzerine Kaan emir verdi, bütün hayvanları serbest bıraktılar. Daha sonra emri üzerine Hıtay bölgesinde Kışlak yöresinde av yeri yaptılar. Onun çevresine ağaç ve çamurdan duvar yaptılar. Kapılar da koydular, uzak yerlerden çok sayıda gelip oraya giren avları avladılar. Aynı şekilde Çağatay da Almalıg273 ve Kunas274 yörelerinde bir av yeri yaptı. Şimdi de av töresi, eskisi gibi devam etmektedir.


Kaynak

TARİH-İ CİHAN GÜŞA ALAADDİN ATA MELİK CÜVEYNÎ



28 Mart 2021 Pazar

Mamut Kemiklerinden Yapılmış 25.000 Yıllık Bu Çarpıcı Kulübe, şimdiye kadar keşfedilmiş türünün en eski ve en büyük yapılarından biridir.

 


Mamut Kemiklerinden Yapılmış 25.000 Yıllık Bu Çarpıcı Kulübe, şimdiye kadar keşfedilmiş türünün en eski ve en büyük yapılarından biridir. Bir kulübeyi andırsa da, kesin amacı bir sır olarak kalır. Yaklaşık 25.000 yıl önce, eski bir grup insan Mamutları avladı, onlardan beslendiler ve derilerini kıyafet yapmak için kullandılar. Southampton Üniversitesi'nde arkeoloji alanında yapılan açıklamaya göre, yaklaşık 25.000 yıl öncesine dayanan antik yapı, günümüz Rusya'sında bulunan en eski insan yapılardan biridir.
Bölgedeki arkeolojik kazılar, yapının 60'tan fazla mamut kemiğinden inşa edildiğini gösteriyor. Yapı büyük: 11 metre genişliğindedir ve arkeologlara göre yapıda kullanılan kemikler bölgede avlanan mamutlardan ve kurt, at, ayı, ren geyiği ve kutup tilkisi gibi diğer hayvanlardan elde edilmiştir. Arkeologlar toplam 51 alt çene ve 60'tan fazla mamut kafatası kazdılar.