Avcılık Tarihi ve Av köpeklerinin Geçmişi: Nisan 2020

Arizona Rock Art Petroglifler Ekibimiz Arkeoloji ABD Amerika Bradshaw Vakfı Rock Art Network

Arizona'nın Arkaik Kaya Sanatı

Arizona'nın Arkaik sonrası sanatı, MÖ 1000'den sonra oldukça hızlı bir şekilde ve gözle görülür üslup farklılıklarına sahip çok sayıda bölgesel varyasyondan oluşur. Sanat İlleri.

Kuzeydoğu Rock Art Eyaleti

Baskın kaya sanatı başlangıçta, en az MÖ 1000'den Protoikonik dönemin başlangıcına kadar bölgede yaşayan arkeolojik olarak tanımlanmış kültürel grubun adını taşıyan Anasazi Kaya Sanatı Geleneği olarak anılmıştır. AD 1540. Bugün, arkeologlar arasında "Ataların Puebloansı" terimi kabul edilen norm haline geldi. Dört Köşe bölgesinden bir avlanma ve toplanma üssünden kaynaklanan Atalar Puebloan kültürel geleneği, maksimum coğrafi genişliğe AD 1000 kadar ulaştı. Binlerce yıllık bir gelişimin biraz üzerinde, bu gelenek, çok iyi bilinen olağanüstü uçurum konutlarında mimari zirvesine ulaştı. kamuoyuna. Kaya sanatı yaygın ve bol, yüzlerce büyük ve karmaşık site kayıtta. Ayrıca birkaç yerelleştirilmiş stil vardır. Gelenek ezici bir şekilde petroglifler tarafından temsil edilmektedir. Alan üç ana arkeolojik döneme ayrılmıştır: Preformatif, Biçimlendirici ve Protohistorik / Tarihi.
Preformatif (M.Ö. 1000'den MS 400'e) en erken arkeolojik ufuktur ve genellikle Sepetçi II dönemi ile eşittir ve esas olarak avcılık-yiyecek toplama geçim ekonomisinden bahçecilik ekonomisine geçiş zamanı olarak karakterize edilir. Sanat San Juan Antropomorfik Stili (M.Ö. 1000 ila MS 400) ve müteakip Chinle Temsili Stili (AD 400-700) olarak bilinir. Hem boyalı hem de oyulmuş formlarda, genellikle özenle dekore edilmiş, elleri ve ayakları sarkan birçok büyük, geniş omuzlu antropomorf vardır. Motifler arasında bighorn koyunları ve flüt çalarlar da dahil olmak üzere nispeten küçük antropomorflar bulunur. Anlatım içeriğine işaret eden birçok unsur içeren av sahneleri vardır.
Biçimlendirici Dönemin (MS 1000 ila 1500) Atasal Puebloan kaya sanatı, çok fazla stilistik varyasyon sergiler. Yeni motiflerin patlaması var; antropik tasvirler şimdi açıkça cinsiyetlendirilmiş kadınlar, avcılık, doğum veya tören bağlamlarında tasvir edilen birçok figür ve çok sayıda flüt çaları içermektedir. Zoomorflar artık dağ aslanları ve ayıları içeriyor. Kachina figürleri (yaşamı sürdüren nimetler için dua edilen doğaüstü tanrılar) ve maskeler var.
Yaklaşık AD 1500'den itibaren Protoikonik ve Tarihiyokonik kaya sanatı, petrogliflerle karakterize edilen Hopi ve Navajo Kaya Sanatı Gelenekleri tarafından geniş bir şekilde kapsanmaktadır. Görüntülerin birçoğu ince, derin kesik çizgilerle metal aletlerle üretildi. Daha sonra, bir kısma etkisi vermek üzere iç matrisin çıkarıldığı büyük görüntüler kesildi.

 Kuzeydoğu Kaya Sanat İli

Kuzeybatı Rock Art Eyaleti

Bu ilde Arkeoikonik dönemin ilk arkeolojik evresi Preformatif olarak bilinmektedir. MÖ 1000'den MS 400'e kadar süren bu açıklık sırasında bahçecilik ilk görünümünü yaptı ve Arkaik avcı toplayıcılar tarafından yavaşça kabul edildi. Üç rupesten tarzı vardır: Tusayan, Yılan Gulch ve Mağara Vadisi. En eski olan Tusayan, tek renkli kırmızı ve bordo renklerle boyanmış boyalı görüntülerden oluşur. Motifler arasında ince çizgi soyut geometrik tasarımların yanı sıra antropomorfik ve zoomorfik tasarımlar bulunur.
Yılan Gulch Stili, genellikle nokta başlıkları, bikromatik kulak çubukları ve kolyeler ile tasvir edilen oldukça stilize antropomorfik figürlerle tanımlanır. Zoomorflar da bu tarzdadır. Çok çeşitli renkler var.
En yeni Mağara Vadisi Tarzı (AD 400 ila 900) ters üçgen veya trapez kafaları ve torsoları olan insan figürleri ile tanımlanır. Bunlar ağırlıklı olarak boyanmaktadır.

 Kuzeybatı Kaya Sanat İli

Central Rock Art Eyaleti

Bu dağlık yaylalar alanı arkeoloji açısından tanımlanması en zor olanıdır; çok kültürlü bir geçiş bölgesiydi. Bu kaya sanatına yansır. Gagalama en yaygın tekniktir. Oyulmuş siteler küçük. Bireysel glifler yürütme kalitesinde büyük farklılıklar gösterir. Baskın motifler, çubuk figürler ve kertenkele adamları da içeren dörtlü ve antropomorflardır. Bazı figürler sekiz adede kadar ekstra kol ve / veya bacağa sahiptir. Jeomorfler doğrusal, eğriseldir ve bazen büyük spiraller içerir. Sedona çevresinde büyük bir piktograf yoğunlaşması vardır; bu tek renkli ve çok renkli resimler, büyük, stilize, çok renkli yılanların çarpıcı motifleri ile ince bir şekilde üretilmiştir. Güneş ve kalkan tasarımları da var. Kalkan tasvirlerinden ikisi AMS analizi ile tarihlendirildi ve bu da kalibre edilmiş bir AD 990 ve AD tarihi ile sonuçlandı

 Merkez Kaya Sanat İli

Mountain Rock Sanat Eyaleti

Engebeli dağ arazisinin hakim olduğu Dağ Mogollon halkı, bu bölgeyi yaklaşık MS 200 ila 1350 yılları arasında işgal etti. Petroglifler soyut geometrik tasarımların yanı sıra dağ aslanları, su kuşları, flüt çalarlar, maskeler ve dörtlüler gibi alışılmadık derecede küçük tasvirleri içerir. Piktograflar çeşitli renkler sergiler.

 Dağ Kaya Sanat İli

Riverine Rock Sanat Eyaleti

Burada Hohokam Rock Sanat Geleneği var; büyük duvarlı bileşikler ve çok katlı kerpiç yapıları ile küçük ölçekli sulama tarımının yanı sıra avcılık ve toplamaya bağımlı bir kültür olan AD 400 ve 600 arasında. Kültür farklı seramikler üretti. Kaya sanatı esas olarak petroglifiktir, hem temsili hem de geometrik motiflerle. İşçilik son derece değişkendir. Hohokam piktograf alanları azdır, il genelinde dağılmıştır ve görüntüler bazen siyah kullanılmasına rağmen genellikle kırmızıya boyanmıştır.

 Riverine Rock Art Eyaleti

Güneybatı Rock Art Eyaleti

Arizona'nın bu en sıcak ve en kuru bölgesinde, paleoart, MS 700'den 1500'lerin sonlarında Avrupa temas zamanına kadar Patayan Rock Sanat Geleneği'ne atfediliyor. Kaya sanatı öncelikle petroglifiktir; büyük parmak ve ayak parmakları ile antropomorflar, yayılmış kanatlı kartallar gibi kuş türleri ve geyik ve bighorn koyunları gibi dört ayaklılar. Ayrıca elmas ve kalkan motifleri de vardır. Toprak işleri jeoglifler veya intaglios ve kaya hizalamaları veya petroformlardan oluşur. Daha açık renkli yeraltı yüzeyini ortaya çıkarmak için çöl kaplamasının kazınmasını içeren geoglifler genellikle 10 ila 50 metre uzunluğundadır. Kaya hizalamaları daha nadirdir ve bir düzineden az rapor edilmiştir.

West Güneybatı Rock Art Province

Güneydoğu Rock Art Eyaleti

Çayırların ve dağların bu yüksek rakımlı bölgesi Mogollon Kırmızısı Piktografını ve San Simon Petroglif Tarzlarını barındırıyor, belki de henüz keşfedilmemiş olanları. Piktograflar en yaygın ve bol olanlardır. Ayrıca AD 250 ila 400 arasında tarihlenen (görünüşte benzersiz) siyah kömür bazlı piktograflar da vardır. Genellikle çeşitli renkler kullanılarak bir parmakla boyanmış Apache Rock Sanat Geleneği örnekleri vardır.

East Güneydoğu Rock Art Province

Arizona'nın Arkaik Sonrası Kaya Sanatının Yorumu

M.Ö. 1000 sonrası dönemde bölgesel rock art stillerinin yaygınlaşmasıyla birlikte, her bir stili olası işlev ve motivasyon açısından tek tek ele almak yerine, en yaygın teorik pozisyonlara genel bir bakış sunulmaktadır. Bu yorumlayıcı yaklaşım, insan evrenselleri kavramı, insanların fiziksel ve psikolojik yapısının altında yatan ortak yönler tarafından yönetilir. En az on binlerce yıl boyunca, aynı model beyinle donatılmış ve aynı model evrende doğan tüm insanların temelde aynı şekilde davrandığı, aynı duyguları deneyimlediği ve aynı itici güçleri ve ihtiyaçları sergilediği düşünülmektedir. Dahası, tanrılara veya doğaüstü olanlara inanma eğilimi, insanlık durumunun en önemli özelliğidir. Dünyanın çoğu ' s paleoart geleneksel olarak "din" denilen şey tarafından motive edildi. Burada çok geniş anlamda kullanılan din, belki de en iyi şekilde "yaşam uğruna magico-spiritüel strateji" olarak tanımlanır.

şamanizm

İnsanlığın dini ideolojilerinin en eski ve en yaygın olanının şamanistik bir yapıya sahip olduğu genel olarak kabul edilir. Biyolojik olarak insan sinir sisteminin nöropsikolojik sabitine dayandırılmış olan şamanizm, rupestrian sanatın temeli olarak yaygın olarak tutulur ve motiflerinin birçoğu, değişen bilinç durumlarından kaynaklanan halüsinasyon vizyonlarına atfedilir. Bu, teknolojinin tüm yönleri için geçerli değildir; şamanizm, gerçeküstü bir doğa imgesinin yalnızca yorumlayıcı bir anahtarıdır. Şamanizm sadece avcı-toplayıcı toplumlarla sınırlı değildir; arkeokonik-sonrası dönemde bahçecilik ve çiftçilerin ortaya çıkması, en azından Arizona'da değil, şamanizmin yok olmasına yol açmadı.
Amerikan güneybatısında, Hopi şamanik uygulamaları çeşitli hayvanlara transmogrifikasyon yeteneğini içeriyordu. Ayrıca anlatılarda büyülü uçuş, şifa, insan-hayvan dönüşümü, katmanlı kozmoloji ve koruyucu ruhlar vardır. Şamanın yaşadığı vizyoner imgelerin, tasarım öğelerinin, motiflerin ve kompozisyonların kaynağı olabileceğine dair kanıtlar birçok kaya sanatında bulunur (Hedges 1982).

Sempatik Büyü

İnsanlar, ritüel olarak kimliğe bürünerek, dramatik bir şekilde hareket ederek veya kaya sanatı durumunda, grafiksel olarak tasvir ederek, istenen belirli sonuçlara veya olaylara ulaşmaya çalışırlar. Bu çoğunlukla rupestrian av hayvanlarıyla ilişkilidir. Sempatik av büyüsü hipotezi ilk olarak Avrupa Buz Devri resimlerinin doğasını ve amacını, daha sonra özellikle Arkeoikonik dönemlerde Amerikan batısının avcı-toplayıcı sanatını açıklamak için kullanıldı. Sempatik sihir, örneğin hamile toynakların tasviri ile, oyun hayvanlarının bulunabilirliğini ve uzun vadeli çoğalmasını arttırmaya yardımcı olabilir. Kompulsif büyü prensibinin kanıtı - mimetik araçlarla belirli arzu edilen sonuçları getirme niyeti - günümüz Puebloan kültürlerinin etnografik hesaplarında kolayca bulunabilir.

Doğurganlık Büyüsü ve Cinsellik

Arizona'nın rock sanatındaki cinsel yönelimli temaların yüzdesi şaşırtıcı derecede küçük. Bununla birlikte, kısa iç çizgilere sahip ovaller, bölünmüş daire motifleri ve ters V'lerin veya Biz'in kısmen kısa dikey işaretlerle ikiye bölünmüş renderları şeklinde vulva motifi gibi örnekler vardır. Bunlar kadınların projeneratif gücünü temsil etmiş olabilir. Arizona'nın kuzeyindeki bazı erkeksi antropomorfik figürler asılı phalli ile tasvir edilmiştir. Bunlar, yaşamın sürdürülmesi için hayati önem taşıyan erkeksi enerjiyi temsil etmiş olabilir. Açık cinsel aktiviteleri tasvir eden sahneler oldukça nadirdir.

Daha Laik Motivasyonlar

Kaya sanatının daha laik ve daha az mecazi amaçları arasında “ben” i yaratıcı bir şekilde ifade etme, anlamlı yerleri işaretleme, bölgesel işaretler, hafıza yardımları, gelecek kuşaklar için hikayeleri koruma ("trofizm") - başkalarını etkilemek için kupalar), göksel fenomenler ve kalendrik belirlemeler (güneş, ay ve yıldızları kapsayan zamansal yönlendirme teknikleri), bir bireyin veya grubun atalarının inişini gösteren totemler ve belirli olayları işaretlemek.

Peyzaj ve Yer İşlevi

Geleneksel olarak kaya sanatının yorumlanması öncelikle görüntüleyenin syle ve motiflerine odaklanmıştır, ancak sanatın temelde toprakta yer alması, peyzajın ve alanın yorumlayıcı kapsamın bir parçası olması gerektiği anlayışına yol açmıştır. İnsanlar yaşadıkları toprağı insancıllaştırma ve kültürleme eğilimindedir. Kamp ve yerleşim alanlarının inşası, iz sistemlerinin kurulması ve avlanma, yakıt toplama, madencilik, yem arama ve diğer faaliyetler için alanların seçimi genellikle arazide gözle görülür değişiklikler gerektirir. Öte yandan, adlandırma, "öyküleme" ve ritüelleştirme çok daha az müdahaleci. Bu insancıllaştırıcı çabaların bir sonucu olarak, insanlar çevrelerini tanıdık kılan ve nihayetinde ideolojik kontrolünü kolaylaştıran bir "zihin ortamı" yaratırlar (Ouzman 1998b: 419).
Karada belirli bir zihni dayatmanın temeli, yüksek dağ tepeleri, mağaralar, yaylar, dramatik kaya oluşumları, akustik özellikler ve diğer olağanüstü topografik özellikler gibi çevrenin belirli yönleri için bir bağlantı geliştirme alışkanlığıdır. İnsanlar ve doğa arasındaki bu özel ilişkiye, dünyaya saygı duyulduğunda ortaya konduğu zaman, "jeopiety" denir. Mekanlar, kaya sanatı yoluyla yerin gücünü artırarak, kutsalın havasını alır.
Bir kaya sanatı alanının seçimi için motive edici faktörler ne olursa olsun, bir kez kurulduktan sonra, olası işlevleri çeşitliliği çok iyi olmalıdır. Şamanik kültürler için bu alan ruh dünyası için aktif bir portal olabilir. Öte yandan, bir alan bir tapınak, adanmışlık merkezi veya tören inziva yeri olarak işlev görmüş olabilir. Peyzajdaki bazı siteler bireyler için, gizlilik için tasarlanmıştır. Supersite olarak bilinen bazı siteler tüm gruplar için tasarlanmış ve kullanılmıştır.

Sonuç

Arizona'nın paleoart'ının önemini veya işlevlerini veya en eski sanatçılarını neyin motive ettiğini asla bilemeyiz. En iyi ihtimalle, muhtemelen kaya sanatının en derin düzeyinde, insan türünün evrensel olarak paylaştığı sanat ve dinin psikobiyolojik ihtiyaçlarının hayatta kalmayı geliştirme hedefi ile bir araya geldiği bir grafik iletişim aracı oluşturduğunu söyleyebiliriz. Arizona's ve dünyanın rupestrian sanatı gerçekten de "yaşam uğruna sanat" olarak görülebilir.

→  Ekkehart Malotki
→  Arizona Rock Art
→  Amerika Rock Sanat Arşivi
→  Rock Art Network
→  Dünya Rock Art

28 Nisan 2020 Salı

Arizona'nın Arkaik Kaya Sanatı